關帝靈籤
張公藝九世同居
籤意
命裡有時終須有，命裡無時莫強求。 問謀事，雖有成功的希望，但時間上恐久延。 談婚姻，在時間上也是比較遲延。 問訴訟，則以和解為宜。 問疾病，目前還無法痊癒，尚須待一段時間。
籤詩
籤詩
張公藝九世同居
典故
張公藝九世同居 張公藝，台前縣孫口鄉橋北張人，生於公元578年（北齊承光二年），卒於公元676年（唐儀鳳元年），歷北齊、北周、隋、唐四代，壽九十九歲。公藝自幼有成德之望，正德修身，禮讓齊家，立義和廣堂。制典則，設條教以戒子侄，是以父慈子孝，兄友弟和，夫正婦順，姑婉媳聽，九代同居，合家九百人，每日鳴鼓會食。養犬百只，亦效家同，缺一不食。
贾誼遇漢文帝 漢·贾誼，洛陽人。文帝時河南守吳薦之，後為博士。年二十餘超遷，歲中至大中大夫。請改正朔，興禮樂，上《治安策》。绛、灌等毀之，出為長沙王太傅。誼既谪去，渡湘水作赋，吊屈原。論者謂：贾生，王佐才，遇漢文明主，終不大用，卒悲傷而死，豈非天(意)乎？
解籤
一個人在世，只要照本份去做，衣食自然不用愁。俗雲：“命裡有時終須有，命裡無時莫強求。”強求富貴，徒勞心力，反致傷憂。如果在家事親至孝，兄弟友愛，在外待人忠信自然內外無怨，禍患不侵。
正是：“富貴前定，何須強求，動合循理，天必佑之。隨緣安份，直道而行，心中無愧，自然和平。” 抽得此籤，表示只宜守舊，不可貪求。心中存著正直，自然無憂。問謀事，雖有成功的希望，但時間上恐久延。談婚姻，在時間上也是比較遲延。問訴訟，則以和解為宜。問疾病，目前還無法痊癒，尚須待一段時間。
道光年間有一人，自恃有錢，想有錢捐得官爵，到廟抽得此籤。人家勸他做富家翁，不必妄想做官，他不聽，後來花了好多錢，仍無法實現企圖，一氣死在旅途上，正應了這首籤詩的前二句。
籤詩釋義
生處有者。戒人凡事依本分。不可貪得。
處家孝悌。則內無怨。處人忠信。則外無怨。毒害消矣。
交財未穩。婚姻主遲。是非口舌。主散為宜。
修身待時。不可徒勞心力。成字或作時字。
古本解讀
這一部分保留傳統籤本的舊解。聖意和傳統解曰偏總斷，東坡解、碧仙注是古注歌訣，占驗是舊時應事記錄。
聖意
問名利、自有時、訟和吉、產尚遲、病可治、婚未宜、宜謹守、免憂疑。
傳統解曰
此籤只宜守舊。不可貪求。但存中直。卻得兩平。
謀事遲。求財阻。婚姻可。風水更。孕將生。宜早保。免憂驚。
東坡解
富貴前定。何須強求。徒勞心力。反致傷憂。
事親待人。動合循理。天必佑之。有泰無否。
碧仙注
隨緣安分。直道而行。
心中無愧。自然和平。
占驗
一生赴考遺才，占此，得收錄。應在“衣食自然生處有”一句，蓋宗師正科舉之生處也。
又(清)道光間，一人自恃有財，圖謀官爵，已捐同知矣。一日忽欲指浙江候補，故到廟占此。人勸其作富家翁，不聽。旋赴該省候委，百計營求，始有差事。因延缓多日尚未動身，大宪責其怠慢，截留改委。勞碌數年金盡，求裘敝體，殁於旅寓，不得回家。上二句之應也。
FAQ
常見問題
第3籤 張公藝九世同居主要看什麼？
命裡有時終須有，命裡無時莫強求。 問謀事，雖有成功的希望，但時間上恐久延。 談婚姻，在時間上也是比較遲延。 問訴訟，則以和解為宜。 問疾病，目前還無法痊癒，尚須待一段時間
第3籤 張公藝九世同居問事業和經商怎麼讀？
初沉大海 一時靈感 起死回生 出乎意外
第3籤 張公藝九世同居的典故是什麼？
張公藝九世同居 張公藝，台前縣孫口鄉橋北張人，生於公元578年（北齊承光二年），卒於公元676年（唐儀鳳元年），歷北齊、北周、隋、唐四代，壽九十九歲。 公藝自幼有成德之望，正德修身，禮讓齊家，立義和廣堂。 制典則，設條教以戒子侄，是以父慈子孝，兄友弟和，夫正婦順，姑婉媳聽，九代同居，合家九百人，每日鳴鼓會食
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